Wissenschaft dient dazu, das Wahrscheinlichste vorherzusagen.
Der entscheidende Punkt ist,
sich diese Fähigkeit anzueignen.
Wissenschaft ist als eine bestimmte Methodik zu verstehen,
eine Situation zu beleuchten.
Eine Methode zur Analyse im Gegensatz zu einer bloßen Meinung:
"Wenn du mich fragst, dann ist das so und so!"
Es geht nicht darum, Recht zu haben.
Die wissenschaftliche Methode
ist lediglich zuverlässiger als ältere Ansätze,
bei denen Götter oder Dämonen als Erklärung herhielten.
- Sollten wir daher die wissenschaftliche Methode auch auf die Gesellschaft anwenden?
- Ja. Darüber steht bislang noch nichts geschrieben.
Die Leute denken noch nicht wirklich darüber nach,
die wissenschaftliche Methode dort anzuwenden.
Sucht man aber mögliche Antworten, dann findet man sie,
indem man die Methoden der Wissenschaft anwendet und dabei
auf die Belange von Mensch und Natur achtet.
"Zukunft durch Gestaltung" bezieht sich darauf,
die wissenschaftliche Methode auf das Sozialsystem anzuwenden,
und nicht darauf, dass Wissenschaftler die Welt steuern.
Natürlich verändern sich auch die wissenschaftlichen Methoden
und mit ihnen die Zukunft.
Wenden wir die wissenschaftliche Methode weltweit an,
fällt die Wahrscheinlichkeit für Krieg auf 0.
Menschliches Leid wird nicht mehr vorkommen.
Mangel, Armut, Kriminalität, all diese Dinge werden schwinden,
da es dafür keine Grundlage mehr gibt.
(Roxanne) Jacque untersuchte lange Zeit tierisches Verhalten,
bevor er menschliches Verhalten studierte.
Er untersuchte, wie sich das Verhalten von Tieren
vorhersagen oder ändern lässt.
Er kam zu dem Ergebnis, dass uns die Umgebung formt
und uns so verhalten lässt, wie wir es tun.
Wir wurden nicht mit Vorurteilen, Fanatismus, Wut und Gier geboren.
Diese Eigenschaften werden erst durch unsere Umgebung erzeugt und verstärkt.
Deshalb glauben wir, solange wir die Umgebung
und damit die Erlebnisse nicht verändern,
werden weiterhin die gleichen abnormen Verhaltensmuster
bei uns und unseren Mitmenschen auftreten.
- Jede der heutigen Gesellschaften
versucht Menschen so zu erziehen, dass sie dort eine bestimmte Rolle erfüllen.
Anders gesagt: Wächst man in einer Nazi-Kultur auf,
wird man sich mit dem Schwingen von Fahnen und Hakenkreuzen beschäftigen.
Wird man unter Eingeborenen groß,
wird man sich mit Speer sowie
Pfeil und Bogen auseinandersetzen.
Die Leute werden demnach konditioniert,
den Interessen der vorherrschenden Gesellschaft zu entsprechen.
Wer tut uns das an? Die großen Institutionen.
Das Establishment.
Es wird uns ein Wertesystem vorgegeben, das die existierenden Strukturen stützt –
egal ob religiöse, nichtreligiöse, industrielle oder militärische.
Wenn Kinder fragen: "Papa, was ist das tollste Land der Welt?"
"Natürlich ist unser Land das beste der Welt."
"Welcher Gott ist der richtige?"
"Unser Gott. Die anderen sind falsche Götter."
Denken wir an eine römische Familie,
die gemeinsam mit ihren Kindern anschaut, wie Christen an Löwen verfüttert werden.
Die Kinder fragen: "Papa, können wir nächste Woche wiederkommen
und uns die Löwenfütterung anschauen?"
Sind diese Kinder krank? Nein. Ihr Wertesystem ist verzerrt.
Deshalb lege ich so viel Wert auf die Umgebung,
in der die Leute aufwachsen und der sie ausgesetzt sind.
Verändern wir die Umgebung, dann verändern wir auch das Verhalten.
Die Neuausrichtung der Umgebung richtet die Menschen neu aus.
Passt man die Umgebung nicht an,
dann fallen die Menschen wieder in alte Muster zurück.
Denken wir an die Zukunft, dann sollten wir beachten,
dass unsere Sichtweise
davon abhängig ist,
wie wir von unserer Gesellschaft indoktriniert wurden. Unser Denken
ist durch die vorherrschenden Werte der Gesellschaft beschränkt.
Es ist aufwendig, ein flexibles Wertesystem zu erlernen.
Als ich noch sehr jung war und mit anderen Kindern sprach,
musste ich sehr geduldig mit ihnen sein, damit ich Fortschritte machen konnte.
Ich sprach über unsere Konzepte von Gott.
Ihr Konzept Gottes, mein Konzept Gottes
und sein Konzept Gottes. Alle sehr unterschiedlich.
Ich fragte mich, wie Gott wirklich ist
oder ob es überhaupt einen Gott im üblichen Sinne gibt.
Warum würde Gott Krieg und Krankheiten zulassen, wenn er alle liebt?
Das ergab für mich keinen Sinn. Zu viele Ungereimtheiten.
Also hinterfragte ich das.
Natürlich fühlte ich mich unbehaglich,
als ich das Konzept Gottes hinterfragte.
Dann las ich aber über die Geschichte und Entwicklung
von Göttern – es gab viele unterschiedliche Götter.
Gott des Krieges, des Friedens, der Liebe ...
Diese waren eher wie die Leute, die sie erfunden hatten.
Sie verhielten sich genauso: wurden wütend, opferten etwas,
und überfluteten das Land, wenn ihnen etwas nicht gefiel.
Das wirkt nicht wie überlegene Intelligenz.
In früheren Zeiten dachten primitive Menschen,
wenn sie einen Blitz sahen, dass Gott verärgert sei.
Wieso sonst würde das passieren?
Fegte ein Hurrikan über das Land,
wurden gewisse Leute des Stammes in der Hoffnung geopfert,
dass die Götter keinen zweiten Hurrikan schicken.
Wenn jedoch ein zweiter auftrat,
wurden jüngere Leute geopfert.
Der Häuptling kam nur selten auf die Idee, sich selbst zu opfern.
Er hatte aber immer eine Schlange Freiwilliger, die geopfert werden wollten.
Das ist ein Problem des Menschen:
Für alles, was außerhalb seines Verständnisses liegt,
erfindet er eine Rechtfertigung.
Es müssen Göttter und Dämonen herhalten,
weil Leute zu den Anführern der Gemeinschaft kommen –
egal wie primitiv sie ist – und fragen:
"Wieso bläst Wind Leute von der Insel?"
Die Antwort: "Du benimmst dich nicht.
Du opferst dem Vulkan nicht genug.
Wirf deinen Schwager in den Vulkan. Dann bricht er vielleicht nicht aus."
Wirft man also seinen Schwager hinein und der Vulkan bricht trotzdem aus,
wirft man seine Schwägerin hinterher. So entsteht Metaphysik.
So entstehen Religion und Aberglaube.
"Klopf auf Holz!" oder "Trage eine Hasenpfote bei dir!"
Wir sollten bedenken, dass der Hase vier Pfoten hatte
und ihm diese auch nicht halfen.
Zusammenfassend herrscht dort Aberglaube, wo auch immer Ignoranz herrscht.
Mythen sind eine Art,
dem kleinen Arbeiter auf dem Feld zu antworten, wenn er fragt:
"Wozu das alles? Ich komme irgendwie nicht voran."
"Wenn du unter die Erde kommst, wird dir alles geboten.
Wenn nicht in diesem Leben, dann im nächsten,
sofern du weiterhin artig bist."
Je weniger Informationen die Leute haben,
desto mehr Aberglaube kann in einer Gesellschaft vorherrschen.
In der Zukunft wird es, im Gegensatz zu heute,
dank Zugriff auf relevantere Informationen
kein "Klopf auf Holz",
"Heute ist mein Glückstag" oder "Wenn die Zeit reif ist, bist du dran" mehr geben.
All das wird in Zukunft verschwinden.